Altburger Dom

Colonel Doux betrachtet die Glasfenster im Kirchenschiff. Als ihm Domvikar Hasenohr begegnet, dreht er sich um.

Votre Excellence! Ich darf Ihnen zu Ihrer schönen Kirche gratulieren! Diese Fenster sind ein Fenster zur Ewigkeit. David und Goliath. War es nicht immer so? In jeder Generation?

Amédée Doux Boutellier schrieb:Colonel Doux betrachtet die Glasfenster im Kirchenschiff. Als ihm Domvikar Hasenohr begegnet, dreht er sich um.

Votre Excellence! Ich darf Ihnen zu Ihrer schönen Kirche gratulieren! Diese Fenster sind ein Fenster zur Ewigkeit. David und Goliath. War es nicht immer so? In jeder Generation?

Ja nicht wahr? Früher konnten die Menschen nicht lesen und die Kirche nutzte die Bildersprache dieser bunten Fenster, um ihnen die Geschichten der Bibel näherzubringen. Sympathisieren Sie eher mit David oder Goliath, Herr...

Doux, Colonel Doux, votre Excellence. Nun, dies ist eine besonders interessante Frage! Goliath war der besser ausgerüstetste, hingegen war David der Sieger. Als Soldat bin ich freilich besonders an der Vorgehensweise des Siegers interessiert. Aber auch Goliath ist sehr interessant. Eine Warnung an alle, die sich sicher sind. Sie kennen sich gut aus mit der Ikonographie, Monsieur. Können Sie mir sagen, wer der Mann im Pelzmantel mit seinen langen Fingern ist?

Domvikar Hasenohr bereitet den 11 Uhr Gottesdienst vor.

Amédée Doux Boutellier schrieb:Doux, Colonel Doux, votre Excellence. Nun, dies ist eine besonders interessante Frage! Goliath war der besser ausgerüstetste, hingegen war David der Sieger. Als Soldat bin ich freilich besonders an der Vorgehensweise des Siegers interessiert. Aber auch Goliath ist sehr interessant. Eine Warnung an alle, die sich sicher sind. Sie kennen sich gut aus mit der Ikonographie, Monsieur. Können Sie mir sagen, wer der Mann im Pelzmantel mit seinen langen Fingern ist?

Es freut mich, Sie kennenzulernen, Colonel Doux. Gestatten, Domvikar Hasenohr, Oberst der lutherischen Militärseelsorge. Ich denke, David ist der Sieger des Herzens, da er Gott näher war. Ah, dieser Mann? Das ist Johannes der Täufer, der in der Wüste lebte, einen Mantel aus Kamelhaaren trug und sich von Heuschrecken und wildem Honig ernährte. Der Künstler hat seinen Finger absichtlich so lange gestaltet, sehen Sie, er zeigt auf den gekreuzigten Christus. Wenn Sie genau hinsehen, erkennen Sie hier geschrieben, was er sagt: eum oportet crescere, me autem minuere. Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.

Wie? Johannes muss abnehmen? Er macht eine Diät und isst nur Heuschrecken? Eine wiederliche Vorstellung!

Neinnein, das hat eine übertragene Bedeutung. Es geht um die wichtige Stellung, die Christus für uns einnimmt. Am Ende seines Lebens wurde Johannes nach einer tragischen Intrige zum Tod verurteilt und enthauptet.

Diakon Peter B. Nachtigall aus Breeda liest die alttestamentliche Lesung:

Dies ist's, was Jesaja, der Sohn des Amoz, geschaut hat über Juda und Jerusalem: Es wird zur letzten Zeit der Berg, da des HERRN Haus ist, fest stehen, höher als alle Berge und über alle Hügel erhaben, und alle Heiden werden herzulaufen, und viele Völker werden hingehen und sagen: Kommt, lasst uns auf den Berg des HERRN gehen, zum Hause des Gottes Jakobs, dass er uns lehre seine Wege und wir wandeln auf seinen Steigen! Denn von Zion wird Weisung ausgehen und des HERRN Wort von Jerusalem. Und er wird richten unter den Heiden und zurechtweisen viele Völker. Da werden sie ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Spieße zu Sicheln machen. Denn es wird kein Volk wider das andere das Schwert erheben, und sie werden hinfort nicht mehr lernen, Krieg zu führen. Kommt nun, ihr vom Hause Jakob, lasst uns wandeln im Licht des HERRN!

Jesaja 2, 1 - 5

Anschliessend an das Halleluja nach der Vertonung von Jeremias Hauswirth liest Domvikar Hasenohr das Evangelium:

Ihr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz nicht mehr salzt, womit soll man salzen? Es ist zu nichts mehr nütze, als dass man es wegschüttet und lässt es von den Leuten zertreten. Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein. Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind. So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.

Matthäus 5, 13 - 16


Im Anschluss hält Erzbischof François die Predigt.

Philipp V sitzt im Familiengestühl und verfolgt die Liturgie.

Philipp V schrieb:Philipp V sitzt im Familiengestühl und verfolgt die Liturgie.

Ihre Majestät die Königin sitzt neben ihrem Gatten. Zum Gottesdienst trägt sie ein blaues Kleid von Olivier Scharpp.

Du hältst keine Lesung Philipp? Du bist doch immerhin auch Diakon.

Beat Hasenohr schrieb:Neinnein, das hat eine übertragene Bedeutung. Es geht um die wichtige Stellung, die Christus für uns einnimmt. Am Ende seines Lebens wurde Johannes nach einer tragischen Intrige zum Tod verurteilt und enthauptet.

Ah, sehr interessant, Exzellenz. Ich danke Ihnen für Ihre kunsthistorischen Hinweise. Einen futen Tag wünsche Ihn Ihnen noch, Exzellenz.